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Temas de economía, gobierno y población para la gestión del desarrollo en el estado de Oaxaca, México

Temas de economía, gobierno y población para la gestión del desarrollo en el estado de Oaxaca, México

El desarrollo constituye el objetivo fundamental al que aspira toda sociedad, pues esto se traduce en bienestar y calidad de vida para los habitantes; por lo tanto, el reto de México es lograr este aspecto para mejorar las condiciones de vida de la sociedad mexicana. Sin embargo, el desarrollo en el país ha sido mínimo en relación con otros países (Estados Unidos, Francia, Japón, Alemania) en los últimos años; reflejando elevados índices de pobreza, marginación y rezago a lo largo de los estados y regiones, se han implementado estrategias (programas gubernamentales) pero han sido poco efectivas ya que las condiciones internas del país se mantenido en las mismas condiciones.

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Clase Pueblo. Subjetivación política y grupos subalternos. A partir del análisis de la noción de Pueblo de Ernesto Laclau, Jacques Rancière y Enrique Dussel

Clase Pueblo. Subjetivación política y grupos subalternos. A partir del análisis de la noción de Pueblo de Ernesto Laclau, Jacques Rancière y Enrique Dussel

La segunda mitad del siglo XX estuvo marcada por la hegemonía de pensamiento asociado el neoliberalismo, un conjunto de ideas que se tradujeron en prácticas concretas tanto en lo público como en lo privado. Ese pensamiento considera nociones y premisas que privilegian el interés individual, y otorgan valor e importancia a las cosas de acuerdo a los principios del rendimiento económico y la acumulación de ganancia. Para esta perspectiva los fenómenos que vinculan intereses colectivos y que consideran la existencia de comunidades o de grupos con vínculos sociales fuertes, deben ser analizados bajo ópticas estrictamente individualistas y egoístas. La propia Margaret Tatcher en una entrevista sostuvo que no existían las sociedades, sino solamente los individuos y sus familias.

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Colonialidad e Identidad en América Latina

Colonialidad e Identidad en América Latina

Los estudios actuales de las ciencias sociales parecen estar centrados en las experiencias culturales y los significados simbólicos ocultos en las expresiones humanas, para ello recurren a interpretaciones con pretensión de reformular la filosofía de las ciencias sociales y fundamentar sus estudios; nos referimos a la Antropología de la Sobremodernidad, la Teoría de la Imagen Corporal, la Antropología Urbana y los estudios de los espacios públicos.

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Mujeres, Tequios y Cultura en la Sierra Sur de México

Mujeres, Tequios y Cultura en la Sierra Sur de México

La presente obra contiene los proyectos de investigación registrados en la Universidad de la Sierra Sur en 2018. Los tres primeros capítulos corresponden a las investigaciones que los estudiantes de la Licenciatura en Administración Pública han registrado para elaborar sus tesis y así obtener el grado de licenciados.

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Razones para la desaparición del Poder Legislativo en México

Razones para la desaparición del Poder Legislativo en México

En el México actual, quienes cuentan con los conocimientos mínimos de la estructura del país atribuyen al Poder Legislativo una importancia fundamental, casi dogmática, al entender y postular este organismo como un principio innegable de la  estructura y funcionamiento de todo Estado moderno.

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La pureza como formación del deber ser de la mujer

La pureza como formación del deber ser de la mujer

“De la historia está casi ausente”, dijo de la mujer Virginia Woolf en su obra Un Cuarto Propio, en la que nos hizo ver que en la historiografía del momento la mujer era invisible. Tiempo después la Historia Cultural rescató a los subalternos y los espacios conocidos como de la vida privada, y con ellos a la figura femenina, pero sin considerarla en sí misma ni con una perspectiva de género. Fue hasta que surgieron los movimientos feministas de los años sesenta del siglo XX que se comenzó a desarrollar una historiografía propia de la mujer, la cual consistía específicamente en rescatar su importancia como sujeto histórico.

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Jugando bajo el mezquite. Formas de vida y aprendizaje cotidiano de las niñas y niños en una comunidad del altiplano potosino

Jugando bajo el mezquite. Formas de vida y aprendizaje cotidiano de las niñas y niños en una comunidad del altiplano potosino

Cuando ingrese al Colegio de San Luis, A. C. como alumna de la Maestría en Antropología social, tenía una propuesta de investigación diferente del trabajo que ahora presento. El proyecto inicial estaba planteado en una comunidad ubicada en la mixteca alta en el estado de Oaxaca, en el municipio de Juxtlahuaca, llamada San Martín Peras y mi interés era conocer si la migración de la población a los estados del norte del país en los mercados de trabajo agrícolas, modificaba la dinámica de la comunidad y de ser así en qué se apreciaba el cambio.

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El magisterio poblano ante la Alianza por la Calidad de la Educación

El magisterio poblano ante la Alianza por la Calidad de la Educación

En este trabajo propongo una descripción y una reflexión sobre la respuesta del magisterio poblano ante la Alianza por la Calidad de la Educación entre 2008 y 2009. La propuesta de análisis tiene como referencia la perspectiva de la historia social analizando diversas estructuras (económica, política, social, educativa, ideológica) con una coyuntura.

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El subdesarrollo económico como problema ético

El subdesarrollo económico como problema ético

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El subdesarrollo económico es un problema del campo económico que tiene y puede ser evaluado desde la ética crítica. Además, es un problema que aqueja a una gran proporción de la población mundial, colocándola en un nivel de vida considerablemente bajo; esto debe conducir al análisis de la responsabilidad moral que tenemos con la organización política, económica y social de un sistema que no puede seguir excluyendo a millones de personas, a cambio del bienestar de unos pocos.

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Filosofía del Derecho. Una breve incitación a los abogados

Filosofía del Derecho. Una breve incitación a los abogados

La Filosofía del Derecho es una rama de la filosofía que los abogados dicen que es de filósofos y los filósofos dicen que es de abogados. Es decir, que en esta materia estamos en tierra de nadie, porque ninguno se quiere ocupar en serio.

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